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Comme le dit [Où ?] d'ailleurs Alain Daniélou, exprimant parfaitement le point de vue hindou, :« Lorsqu'une image ou l'histoire d'une incarnation ou d'un prophète ou de toute manifestation du divin en vient à être regardée comme une matérialité, comme un fait historique, au lieu d'être comprise comme un symbole, elle a perdu la partie la plus importante de sa signification et est devenue en effet un objet d'idolâtrie et de superstition »[réf. nécessaire], ce qui semble s'appliquer parfaitement aux religions du livre qui recherchent une assise historique. On a cependant vu cette dérive apparaître avec le nationalisme hindou, comme avec l'affaire de la Mosquée de Babri.